推荐律师
  • 朱冬生律师
  • 法律硕士研究生
  • 中级律师
手机:15900930176
邮箱:zdslawyer@163.com
非法同居

浅析我国事实婚姻的法律问题

作者:昆山律师 访问次数:42 发布时间:2010-3-26
事实婚姻在世界各国存在由来已久,但是,因各国的地理历史原因,社会经济发达程度的差异,以及思想观念和风俗习惯的区别,各国对事实婚姻的法律认可是截然不同。就我国而言,对事实婚姻的理解定义为:“没有配偶者公开以夫妻之名长期共同生活,没有依法办理结婚登记,群众也认为是夫妻关系的异性结合称为事实婚姻”。本文以我国广大农村现实生活中存在的大量事实婚姻为线索,浅析事实婚姻与法律婚姻的关系与区别、产生的社会历史根源以及它对社会造成的危害等,进一步区分事实婚姻与其它非法同居现象的区别,从而剖析我国婚姻家庭法律法规立法的更迭变迁,现行婚姻法律制度对事实婚姻进行调整的情况,以及由它所引起的各种社会问题的解决办法。最终论证出:“随着我国经济的不断发展,社会的不断进步,法制的不断完善,人们思想观念的不断更新,事实婚姻必将逐步消亡并退出历史舞台的必然结果”。

关 键 词:

婚姻家庭 事实婚姻 婚姻关系 结婚登记 非法同居

引 言:

我国的事实婚姻从古到今一直存在,事实婚姻是一种特殊的婚姻形式,是社会历史的产物。没有配偶者公开以夫妻之名长期共同生活,没有依法办理结婚登记,群众也认为是夫妻关系的异性结合称为事实婚姻。这样的社会现象并不只是发生在在广大的农村或少数民族等经济落后地区,甚至城镇也或多或少地存在,不仅中国存在,国外不少国家和地区也不同程度地存在事实婚姻。只是对待事实婚姻的态度各异,有的规定为与法律婚姻同等的效力,反之,不承认或有条件地承认其效力。我国基于解决历史遗留问题,对于事实婚姻的承认与否我国婚姻家庭立法经历过多次变化。对此,在司法审判实践中一律按照《婚姻法》或最高人民法院的相关司法解释确定的时间界线,有条件地接受和承认部分事实婚姻具有与法律婚姻同等的效力;对不具备条件的绝大多数所谓的事实婚姻均以一般的非法同居关系论处。因此,在研究事实婚姻问题时既要遵守现行法律的规定,又要结合现实,更要着远于将来,针对不同情况作具体灵活的分析,有利于在提高法律认识的基础上,应用婚姻家庭法律及政策妥善处理好由它所引起的社会家庭矛盾。从而达到减少和预防由此类矛盾引发的社会治安甚至违法犯罪的问题,为进一步促进构建和谐社会保驾护航。
一、事实婚姻的历史根源

在古代的奴隶制社会时期,男女婚姻主要是在双方家族或家长主持下举行复杂的结婚仪式就具有法律婚姻的效力。一般情况不需要在朝廷衙门履行契约义务。后来,随着经济的不断发展,社会制度的不断完善,人们思想的不断进步,婚姻制度由单一的结婚仪式转而向衙门契约式婚姻发展。为实现统治阶级的利益,加强社会经济秩序的管理,封建国家主动干预老百姓的婚姻生活,逐制定了适合当时经济发展的封建婚姻制度。由于我国是东方封建社会制度的典型代表之一,从而使国家封建的社会法律制度在自给自足的自然经济基础上得到了一定程度的发展和完善。但是,从我国古籍诸如:“中国法制史”、“中国法律思想史”等史书纵观我国历史的发展进程不言而喻,我国长期处于封建社会中,经济基础薄弱,加之长期战乱不甚,使得经济发展滞后,国家法律制度不健全,严重阻碍了各民簇经济文化的交流与融合。虽然当今社会国家性质、经济法律制度发生了本质的变化,人们的科学文化知识得到了普遍提升,思想观念发生了彻底的转变,但由于历史的封建余毒还扎根在广大农村或少数民族等经济落后地区人们的头脑中,甚至某些城镇也还存在这样的思想,加之法律制度的不完善和法制宣传不力等因素,使得某些地方或某些人群法律意识淡薄,从而给事实婚姻的存在和发展提供了滋生的土壤。

二、婚姻关系的成立与要件

(一)婚姻关系的成立

婚姻是组成家庭的基本形式,是最小的生产单位,又是社会的细胞,是一种社会现象,是社会发展到一定阶段的产物。就其本质而言,是为了进一步发展生产和改善生活,更是为了延续人类子孙后代的需要而采取的在法律上认可的一种男女两性结合的一种方式。婚姻关系必须符合我国《婚姻法》的相关规定,男女双方自愿建立夫妻关系,双方互为法律权利义务并以共同生活为目的。随着经济的不断发展变化,立法机关曾几次修改婚姻家庭法律制度,使得现实中婚姻关系等法律内容也随之改变。譬如从历史上的群婚制到对偶婚制再到封建社会后期所谓的“一夫一妻制”,以及解放初期的婚姻立法等历史证明,任何事物都会随着时间的推移而发生改变,婚姻社会现象也不例外。当今国际社会所提倡的一夫一妻制被大多数国家法律所确认并遵照执行。我国实行社会主义制度,婚姻法第二条明确规定:“一夫一妻制,男女平等”是我国婚姻家庭的一项基本制度。

(二)婚姻关系的成立要件

婚姻关系的成立要件有:1.必须是男女两性的结合。这是结婚的基础条件。因为男女两性组成家庭一方面为了方便生产生活,更为重要的是为了抚育下一代。目前,我国还未涉及同性为婚(又称同性恋)的法律问题,但国外少数发达国家充分从人权角度考虑,确定其行为具有法定效力,合法权益受法律保护;2.男女双方必须完全自愿。结婚须经双方互相同意。以双方完全自愿为条件是结婚自由原则和民法上的意思自治原则的具体体现;3.婚姻当事人的结合是为了建立夫妻关系。结婚是男女双方依法确立夫妻关系的行为,其目的在于他们之间产生法律上的权利义务关系和共同生活的事实;4.不得违反婚姻法的禁止性规定。我国《婚姻法》专门列举了禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为,禁止假借婚姻索取财物、禁止重婚、禁止有配偶者与他人同居、禁止家庭暴力、禁止家庭成员之间的虐待和遗弃行为。另外,结婚双方必须亲自持有关证明和证件到婚姻登记部门登记领取结婚证;结婚双方必须达到法定婚龄,如男不得早于22周岁,女不得早于20周岁;双方不得有法律规定的不准结婚的情况,如患有医学上认为不应当结婚的疾病,有血亲关系不准结婚的情况等。

三、事实婚姻的概念及构成特征

(一)事实婚姻的概念

从现有法律中,关于对事实婚姻的概念没有具体而明确的定义,法学界对此也有较大分岐,还没有形成统一的观点,但在法学界和司法实践中比较一致的观点认为,事实婚姻是与法律婚姻相对应的概念,其含义有广义和狭义之分。一般指的是狭义上事实婚姻 ,指没有配偶的男女双方,未经结婚登记,以夫妻名义长期同居生活,群众也认为是夫妻关系的两性结合。

(二)事实婚姻的构成条件

根据上述定义,事实婚姻应该具备以下四个条件:1.男女双方虽违反《婚姻法》的相关规定,但双方同居是完全自愿,没有违背当事人的意思自治,这是事实婚姻的首要条件;2.男女双方终身为伴共同生活,双方互为法律上的权利义务,这是事实婚姻与不正当两性关系在内容上的重要区别;3.男女双方对内对外以夫妻名义共同生活,具备公开的夫妻身份;4.违反了《婚姻法》的相关规定,未履行结婚登记手续。这是事实婚姻与法律婚姻的区别。

(三)事实婚姻的特征

从上述事实婚姻的概念和构成分析其特征有:1.主观目的性。事实婚姻男女双方意思表示真实一致,具有结婚并且有共同生活的意愿;2.客观现实性。男女双方按照当地姻俗举行了结婚仪式,存在共同的婚姻居所,而且有共同的生产、生活来源、具有长期稳定的两性同居生活并且可能有共同的子女;3.婚姻关系的公开性。男女双方对内长期以夫妻名义共同生活,对外以夫妻名义相称,不特定的多数人也公认其为夫妻关系;4.男女双方有可能符合《婚姻法》规定的结婚条件,但由于种种原因而没有到婚姻登记机关登记。总之,认定事实婚姻必须遵循法律规定的时间限制,这是区分事实婚姻与同居关系的法定界线。

四、事实婚姻的形成原因与状况危害

(一)事实婚姻的形成原因

事实婚姻的形成原因有1.由于我国封建社会存在时间较长,对人们思想意识的影响根深蒂固,一时还不能完全清除封建余毒的危害。因此,至今我国还存在大量的实事婚姻,因为中国封建的婚姻制度实行的时间较长,还在从思想观念和行为习惯上继续影响着人们的思想意识,加之社会经济、科学文化水平还没有提高到应有的水平,《婚姻法》的宣传教育力度和广度还不够深入。虽然《婚姻法》规定的某些制度符合我国的基本国情,应该说是婚姻立法上的一次创举和革新。但是,仅凭抽象的法律条文,行政命令就能够在短期内改变人们长期形成的封建思想观念和行为习惯,让人们普遍理解和自觉接受婚姻法的相关规定,认为条件还不成熟,要实现这个目标任重而道远。国家应该继续完善法制,加强法制的宣传力度,否则婚姻法所体现的优越性就不能充分地发辉出来;2.没有经常的普遍的深入的开展法制宣传教育。法律制度执行得到位与否,是否被人们普遍理解接受,在很大程度上有懒于政府部门的法制宣传与打击力度到位与否有着直接的关系。如果宣传执行力度缺失会到致人们的法制观念淡薄,不了解法律的具体规定,对婚姻登记制度的重要性缺乏必要的认识,以至于违法造成严重的法律后果还不知是怎么回事,象这样的事例在现实生活中普遍存在,应引起政府相关部门的高度重视,应当积极采取措施加强法制的宣传与监督;3.婚姻登记工作还存在某些缺陷。婚姻登记机关设置不完善,登记管理制度不健全,个别登记人员的业务素质低下、随意曲解法律原意、工作方法简单粗暴、责任心不强等,给前来办理结婚登记的当事人心理产生畏难和不满情绪,加之某些人还存在封建思想余毒,对法律的具体规定不了解,认识上的错误等因素,认为登记与否没关系,只要举行结婚仪式其结婚行为就受法律保护;4.婚姻登记收费不规范。我国《婚姻法》颁布后很长一段时间里,由于经济发展滞后,制度不完善,为了解决经费紧张或增加福利费用,很多地方的婚姻登记部门曾在登记工作中巧立名目,多收乱收费用现象普遍存在。无形中加重了落后地区老百姓的经济负担,造成结婚当事人想登记而无能为力的尴魀局面。

(二)我国事实婚姻的状况

纵观我国婚姻立法概况和社会现实,事实婚姻主要发生在经济落后的农村边远山区和少数民簇地区,因为封建思想严重、科学文化低下、法制观念淡薄、交通辟塞等因素,加之旧的婚姻习俗影响深远,很多十六至十八岁之间的男女小青年采取以媒人牵线搭桥,订婚相亲等形式,在双方家长的主持下草草结婚。这样的婚姻,仅仅考虑到男女双方家庭富裕状况即所谓的门当户对,很少顾及到婚姻当事人个人情感问题和自愿与否,更没考虑到结婚登记的必要性和重要性,认为举行了结婚仪式就受到法律的保护了。双方父母为了所谓的儿女“幸福”横加干涉子女婚姻已经到了不可收拾的地步,不自觉地给重仪式轻登记的事实婚姻冲当了帮凶,造成事实婚姻的泛滥就成了必然。
(三)事实婚姻对社会的危害

事实婚姻的社会危害有:1.事实婚姻的成立违反我国《婚姻法》规定的登记制度,阻碍婚姻家庭法律制度的贯彻执行,有损法律的权威和严肃性,削弱人们的法律观念。规避法律的审查和监督,扰乱正常的社会生活秩序,特别是给不法之徒创造了可乘之机,助长了包办、买卖婚姻、重婚、拐卖妇女等违法行为的滋生和蔓延,给我们的社会治安造成严重的危害;2.事实婚姻损害了婚姻当事人的身心健康,影响了优生优育。事实婚姻的存在,使某些禁止结婚的人也能成家生儿育女,贻害了双方及其子女的健康,降低了我国的人口综合素质;3.事实婚姻缺乏法律保障和约束。如发生离婚、一方死亡、子女抚养等财产问题时,容易引起纠纷造成司法救济不能,使妇女、儿童的权益不能得到及时有效的保护而受侵害。

五、法律对事实婚姻认可的历史情况

从封建社会到民国时期,我国对事实婚姻问题没有明示地承认,一般采取默示的态度。新中国成立之初,国家为解决历史遗留问题,结合不同历史背景和社会现实,法律对事实婚姻的界定有以下四个时期:

(一)绝对认可时期

1950年新中国才刚刚解放,国家制度和各项事业百废待举,为适应新的社会发展要求制定了我国社会主义的第一部《婚姻法》,确定男女结婚必须以婚姻登记部门的登记为法定的结婚条件。由于当时立法上的不成熟,没有充分考虑到事实婚姻的法律问题,使国家婚姻家庭法律制度与社会现实生活不相适应,为修改完善立法经验的不足,立法机关和最高司法机关对《婚姻法》进行了修改调整并对相关概念着了更为明确的解释。如1979年2月2日最高人民法院在《关于贯彻执行民事政策法律的意见》中首次对事实婚姻作了较为科学的解释,指出事实婚姻是指没有配偶的男女,未进行结婚登记,以夫妻关系同居生活,群众也认为是夫妻的行为。因事实婚姻引起的纠纷,符合《婚姻法》规定的结婚条件按一般离婚案件处理。从上述意见的规定理解,这阶段实际上是认可事实婚姻的。虽然1980年我国对1950年《婚姻法》进行了全面的修改,但根据1984年的有关司法解释以及现实情况仍然继续承认事实婚姻的法定效力。

(二) 相对认可时期

1989年11月21日最高人民法院在《关于人民法院审理未办理结婚登记而以夫妻名义同居生活案件的若干意见》中指出:第一,1986年3月15日《婚姻登记办法》施行之前,没有配偶的男女,未办理结婚登记手续以夫妻名义同居生活,群众也认为是夫妻关系的,一方向人民法院起诉离婚,如起诉时双方均符《婚姻法》规定的结婚条件,法院认定为事实婚姻关系并准予离婚或调解和好的确认其婚姻关系,如起诉时一方或双方不符合《婚姻法》规定的结婚条件,应当解除非法同居关系。第二,1986年3月15日《婚姻登记办法》施行之后,没有配偶的男女未办理结婚登记,以夫妻名义同居生活,群众也认为是夫妻关系的,一方向人民法院起诉离婚,如同居时双方均符合结婚的法定条件,可认定为事实婚姻关系;如同居时一方或双方不符合结婚的法定条件,应认定为非法同居关系。上述以1986年3月15日的《婚姻登记办法》施行前和施行后作为时间界线,确定事实婚姻关系何时成立的问题。

(三) 绝对否认时期

1994年2月1日起至2001年4月28日期间不认可事实婚姻。如民政部发布的《婚姻登记管理条例》的规定:未到法定结婚年龄的公民或者符合结婚条件的当事人,未经结婚登记以夫妻名义同居,其婚姻关系无效,不受法律保护,对于因其引起纠纷起诉到法院,应当认定为非法同居关系,一律解除其非法同居关系。

(四)再次相对认可时期

2001年4月28日颁布的新《婚姻法》规定:没有办理结婚证的,应当补办结婚登记,最高人民法院的司法解释规定:男女双方根据婚姻法第8条规定补办结婚登记的,婚姻关系的效力从双方均符合婚姻法所规定的结婚实质要件时起算。

六、事实婚姻的效力问题

由于各国法律历史不同,社会现实及其婚姻习俗的差异,对事实婚姻的认识和理解有很大的区别。就事实婚姻而言,法律承认与否和效力问题认识各不相同,但当前各国认同或采纳的观点有以下几种:一是所谓承认主义。对不具有形式要件的婚姻,法律上也承认其效力。承认主义的基本观点是,婚姻应重事实轻形式,有利于夫妻关系的稳定。罗马法的时效婚和英美法系的普通法等法律均承认事实婚姻的效力。二是所谓否认主义。法律上不承认其地位和效力。其基本观点是,婚姻为要式行为,非经法定的形式,不能确认其为婚姻,如日本等国采取这种态度。日本亲属法规定当事人结婚未申报的为无效婚姻,日本实行严格的结婚申报制度,凡未申报自行结合的事实婚姻,法律概不承认。三是限制主义。指有条件地承认其效力,重视实际婚姻状况的同时,又要求当事人符合一定的条件,各国要求具备的条件主要有以下几方面:1.符合法律规定的结婚条件;2.符合法律规定的同居年限,各国规定的年限不同,一般为二到五年不等;3.符合法律规定的单身与稳定条件,并经法院确认后,使之合法化。我国目前法律对事实婚姻的态度大致相当于限制主义,有条件地承认事实婚姻的效力。

七、事实婚姻与同居关系的区别

探讨事实婚姻问题,就必然会涉及到与之有关的同居关系问题。在现实的社会生活中,未办理结婚登记,以夫妻名义共同生活所形成的关系,通常会产生两种法律上的后果:一种是符合事实婚姻的条件,属于事实婚姻;另一种则只能是一种同居关系。因此,除了符合事实婚姻条件之外,其他未办结婚登记而同居生活的均为同居关系。所谓同居关系,可分为广义和狭义上的同居关系两种。从广义上讲,同居关系是一种基于共同居住生活而形成的关系。此含义包括的同居关系较多,范围也很广。本文所称的同居关系是指狭义的男女两性未登记结婚的同居生活关系,在我国司法实践中,对同居关系的认定采取狭义的同居概念。根据我国法律的规定对同居关系原则上不予保护。事实婚姻与同居关系除了在概念方面的不同点之外,还有以下几个方面的区别:1.两者的构成要件不同。从我国司法审判实践及案例剖析,事实婚姻要得到法律的认可,必须符合法定的时间条件,而一般的同居关系的限制较少;2.两者的法律后果不同。如果当事人被认定为事实婚姻,视具体情况并依据《婚姻法》的规定处理,如认可其婚姻行为或准予离婚等,对由此引起的财产分割、子女抚养、财产继承等问题适用《婚姻法》的规定。反之,不受法律保护;3.适用的程序与规定不同。法院受理事实婚姻案件后,首先进行调解,调解达不成一致意见的,可视具体情况进行判决或裁定,在审判和执行时可以适用《婚姻法》等法律法规的规定。而一般的同居关系因纠纷起诉到法院,审判机关对非法同居关系不予调解,一律予以解除。另外,事实婚姻当事人起诉到法院要求确认其婚姻效力的,对符合条件的法院应当确认其行为与法律婚姻同等的效力;如双方均无配偶的同居关系的当事人,须确立合法有效的婚姻关系,应到婚姻登记部门补办结婚登记。

八、事实婚姻的财产处理与子女抚养继承问题

(一)事实婚姻的财产处理

首先财产处理依照《婚姻法》的财产分割、子女抚养、债权债务等规定执行,视不同情况分别处理。被认定为事实婚姻关系的,同居期间共同所得的财产及一方继承或受赠的财产为夫妻共同财产。被认为非法同居关系的,同居期间共同劳动所得的收入和购置的财产,为一般共同财产,该期间双方各自继承或受赠的财产为双方的个人财产,为共同生产、生活形成的债权债务,按共同债权债务处理。无论是哪一种关系,在同居生活前,一方自愿赠与对方的财物,按赠与关系处理。一方向另一方索取的财物,应根据双方同居生活时间的长短、对方的过错程度以及双方经济状况等实际情况酌情返还。事实婚姻关系的双方在同居生活期间所生子女为婚生子女,非法同居关系双方所生子女为非婚生子女。根据我国《婚姻法》规定非婚生子女享有与婚生子女同等的权利,任何人不得加以危害和歧视,双方离异时,其子女抚育问题按《婚姻法》的有关规定办理。以保护他们的合法权益。

(二)事实婚姻的子女抚养与继承

因事实婚姻所引起的子女抚养、继承问题依照《婚姻法》的相关规定处理。事实婚姻期间所生的子女,离婚时由双方协商抚养,协商不成的,哺乳期内的婴儿原则上由女方抚养,男方按月支付或一次性支付婴儿的抚养费;如果男方经济条件较好,可由男方抚养,子女是限制行为能力人的,应征求子女的意见。继承问题依照《婚姻法》、《继承法》等法律的规定处理,应按照优先照顾妇女、儿童利益的原则处理继承财产。

结 语:

综上所述,我国事实婚姻存在历史久远,它是特殊的婚姻家庭形式,要彻底根除它条件还不成熟,它还将在一定范围内长期存在。但是,随着社会的不断进步、法制的不断完善、人们法律意识的不断提高,事实婚姻必将逐步走向灭亡。目前,我国现行的《婚姻法》对事实婚姻没有作出明确的条文规定,虽然对某些事实婚姻在法律上给予确认,主要是基于处理历史遗留问题,但在时间界定上作了严格的限制,并非是我国法律对事实婚姻的认可。总的来说我国是不承认事实婚姻的,设想确认事实婚姻的合法性,就会改变我国现有的婚姻家庭制度,这与我国的会社制度和国情不相符,这样会致使更多的人群故意规避法律的约束。因此,司法机关要运用法律手段,结合个案的不同情况采取不同的处理方法,把因婚姻家庭所引起的社会矛盾消除在萌芽状态中,为进一步促进我国的社会主义物质文明和精神文明建设,为我国的经济快速稳健地发展和促进政治经济体制全面深入地改革打下夯实的基础。
返回】 【顶部